La soirée est à prix libre en soutien au lieu et aux probables frais de justice à venir.

Ouverture des portes à 20h, repas trop bon puis concert trop bien :

• Je quitte le groupe +guest (rap contrebasse)
• Grue (punk)
• Lovataraxx (New wave télévisé)
• Chapo chapo (techno fête foraine)
• K2FM (hard floor)
• forfait weenkend (oldschool acid techno/acidcore)

Lieu : 1elephantdans1jeudequilles[at]riseup.net

Dialogues sur l'achèvement des temps modernes, Jaime Semprun, 1993

Heureusement qu'il y a l'économie pour nous rappeler qu'on peut toujours repousser les limites du cynisme.
Alors que ça fait plus d'un an que des gens y sont bombardé.es (le « théâtre des opérations » en langage militaire), voilà que Lecornu, ministre des armées, a décidé d'aller se promener en Ukraine les 28 et 29 septembre dernier, où se tenait… un forum de l'armement (les coulisses). On imagine les représentants des 160 entreprises présentes discuter le bout de gras sur les opportunités de s'implanter durablement en Ukraine.

Pour parler local, ici à Sainté, dans la production d'armes, on a entre autres, Verney Carron. Vous avez déjà pu le lire ici ou là, Verney Carron a bénéficié d'un plan de sauvegarde en se faisant racheter par Cybergun et cherche 10 000 m² de terrain pour s'agrandir et produire 100 000 armes par an pour la police et l'armée françaises. Cybergun c'est cette innocente boite d'airsoft qui a décroché avec Thales (tout aussi innocente) le marché SINETIC d'entrainement au tir des soldats de l'armée française. De quoi faire réfléchir quand nos ados font joujou dans les bois avec des pistolets à billes, imitant la geste virilo-guerrière de films, jeux vidéos et autres joyeusetés.

Dernièrement, on lit dans la presse que Verney Carron a signé un accord d'exclusivité avec Rivolier pour les armes de chasse. Ce qui lui permettra de se concentrer sur sa branche Défense&Sécurité. Rivolier, fabricant d'armes depuis 1830, basé à Saint-Just-Saint-Rambert avait remporté avec Alsetex l'appel d'offres « gilets jaunes » fin 2018 consistant à fournir à l'État des LBD et lanceurs de grenades. A l'époque chez Verney-Carron on était outré que l'État n'aide pas les PME. C'est vrai qu'il y avait de quoi se vexer, en tant qu'inventeurs du célèbre FlashBall, de ne pas avoir remporté l'offre. La rancune ne fut donc pas si tenace, voilà que ces deux sympathiques artisans de notre sécurité s'allient pour le secteur de la chasse et du flashball.

Quant à la branche Sécurité&Défense de Verney-Carron, de son autre nom : le groupe Lebel, si elle va avoir un peu plus les mains libres pour armer flics et bidasses français, elle exporte déjà ses produits mortifères partout. Aux dernières nouvelles, ce printemps, c'est au Maroc qu'on trouve leurs VC15, fusils d'assaut qui équipent la police royale maritime du Maroc. Et cet été, l'entreprise a été épinglée par Politis qui a retrouvé une partie de l'arsenal français de « gestion démocratique des foules » au Sénégal. Dont des lance-grenades made in Sainté ! Résultat : au moins 23 personnes mortes pendant les révoltes en juin 2023.

On trouve sur le site lenumerozero.info des traces de plein d'initiatives de visibilisation ou blocage de l'entreprise Verney-Carron ces dernières années.
Dans un contexte toujours plus policier et guerrier, et alors que les industriels de l'armement font des alliances entre eux, spéculent sur la durée des guerres et n'en finissent pas de tirer profit des conflits pour vendre leurs engins de mort, opposons nous à l'industrie de l'armement, et au militarisme ambiant !

Non à l'agrandissement de Verney-Carron !
A bas l'industrie de l'armement !

Le décret de dissolution est définitivement annulé ! Grâce à nous toustes, grâce aux promesses de faire perdurer le mouvement malgré la dissolution et grâce à tous les soutiens, nous avons gagné devant la justice.

Mais la victoire n'est pas pour tout le monde. La Gale (groupement antifasciste Lyon et environs) et la CRI (coordination contre le racisme et l'islamophobie), jugées le même jour que les Soulèvements, ont été dissoutes. Les arguments utilisés sont scandaleux ! Pour la CRI : « La Coordination contre le racisme et l'islamophobie a publié des propos tendant à imposer l'idée que les pouvoirs publics, ou encore de nombreux partis politiques et médias, seraient systématiquement hostiles aux musulmans et instrumentaliseraient l'antisémitisme pour leur nuire. Ces publications ont suscité de nombreux commentaires haineux, antisémites et injurieux sans que l'association ne tente de les contredire ou de les effacer. Le Conseil d'État estime que sa dissolution, en tant qu'elle était fondée sur le 6° de l'article L. 212-1, n'était pas illégale »

Sortons dans la rue, maintenons et amplifions les manifestations prévues ces prochains jours ! Pour continuer la lutte contre les dissolutions des collectifs antiracistes et antifascistes et pour fêter cette victoire historique !!

Cantine de soutien à la lutte des sucs, contre le projet de déviation 2x2 voies de la RN88 en Haute-Loire, suivie d'un temps d'information et d'échanges.

Cela se passe au Rezchaud, Port de Cantalay (Pont-de-Lignon à Monistrol-sur-Loire).

Pour des questions d'organisation, si tu penses venir manger, merci de nous le signaler sur ce mail :

rezchaud(at)riseup.net

Sinon viens quand même !

1. Tiercé gagnant

A propos de Verney Carron, un article précédent nous annonçait déjà le tiercé dans l'ordre :
le rachat par Cybergun qui renfloue les caisses
la recherche d'un hectare de terrain pour s'agrandir et augmenter la production (le lieu est déjà trouvé et sera dévoilé à la fin de l'année, soyons aux aguets !)
l'accord de distribution avec Rivolier pour écouler les armes de chasse, laissant les coudées franches au groupe Lebel (la branche Défense&Sécurité de Verney Carron)

Une dynamique qui paye enfin ! La modeste PME devenue filiale de Cybergun, vient de décrocher le jackpot : 36 millions d'euros pour fabriquer 10 000 fusils d'assaut VC15, 2 000 fusils de précision VC10, et 400 lance-grenades « Le Matru » pour l'entreprise ukrainienne Ukrspetsexport.

Jusque là l'état français considérait que Verney Carron n'avait pas les reins assez solides pour participer à l'appel d'offre consistant à remplacer les FAMAS des bidasses en 2014 (l'appel d'offre était réservé aux entreprises ayant plus de 80 millions d'euros de chiffre d'affaires).
En 2018, Verney Carron avait aussi raté l'appel d'offres « Gilets Jaunes » (refaire le stock d'armes « à létalité réduite » de la police et de la gendarmerie) de 2 millions d'euros, au profit de Rivolier (St-Just-St-Rambert) et Alsetex (Sarthe).

Gageons que cette « formidable opportunité » (la guerre) va enfin lui permettre de jouer dans la cour des grands. Comme le conclue l'article de Air&Cosmos : « Les ambitions de Lebel Défense sont claires : redevenir un acteur de poids dans le marché de l'armement français. »

2. D^r Verney, M^r Carron

« Qui sait qui vend des fusils ? Les gentils ! Qui c'est qui s'retrouve devant ? Les méchants ! » (Michel Fugain)

Délicat ce juteux contrat avec l'Ukraine. Quiconque critiquerait Verney Carron serait désormais considéré comme « agent de l'étranger ». Nous connaissions déjà le greenwashing, voici qu'apparaît le freedomwashing. Verney Carron jouera-t-elle cette carte pour se mettre au diapason des medias qui parlent « d'une guerre au coeur de l'Europe contre les régimes autoritaires, antidémocratiques, qui privilégient la force et la tyrannie. » (Libération, 14 aout 2023)

Avant que Verney Carron se présente comme la defenseure des opprimé.es dans le meilleur des mondes libéral, rappelons quelques faits d'armes de ces modestes artisans :
inventeurs du Flashball
actionnaires de Serenicity, la boite qui voulait installer des micros dans les rues de Sainté
ont armé la police nationale de flashball sous Sarkozy
arment toujours certaines polices municipales
équipent la police royale marocaine de fusils d'assaut VC-15
équipent de nombreux pays en armes « à létalité réduite »¹ (23 morts au Sénégal à l'été 2023)

Ce qui, on en conviendra, n'a rien à voir avec la liberté, mais plus avec le business, le colonialisme, le contrôle des populations et la répression. En un mot, l'autorité.

3. Informons-nous, luttons !

Si les temps de guerre sont toujours propices à la propagande, aux déchaînements nationalistes et patriarcaux, à la fabrique de héros et aux renouveaux industriels, il est primordial d'arriver à garder la tête sur les épaules et de nous rappeler que les marchands de canon se font leur beurre sur les massacres d'êtres humains quels que soit leurs fronts. Ici ou ailleurs, ne les laissons pas faire leur profit sur nos morts.

Aux chiottes Verney Carron !

le collectif double VC : Vigilance Contre Verney Carron

Cependant, les passementiers de Saint-Étienne subissaient l'ascendant des canuts lyonnais qui jouissaient du prestige de l'émeute de novembre 1831 où ils avaient pendant quelques jours été les maîtres de la ville.

D'autre part, ces derniers étaient bien organisés. La plupart des chefs d'ateliers appartenaient à la société “Mutualiste” dont l'influence fut prépondérante dans l'insurrection de 1831. Quant aux ouvriers, beaucoup appartenaient à la société “Les Ferrandiniers”.

Des journaux paraissant à Lyon défendaient les tisseurs. Le plus important était “L'Echo de la Fabrique” qui devint par la suite l'organe du “Mutualiste”. L'Echo des travailleurs s'occupait plus particulièrement des intérêts des ouvriers. Deux autres journaux, “Le Précurseur” et “La Glaneuse”, défendaient les tisseurs, surtout contre les attaques d'un autre journal réactionnaire : “Le Courrier de Lyon”.

Enfin, pendant les années qui précédèrent le conflit, plusieurs contacts eurent lieu entre les canuts et les passementiers de Saint-Étienne pour organiser l'action destinée à arrêter la baisse des salaires et même à en imposer la hausse.

L'effervescence qui avait gagné les passementiers de Saint-Étienne lors de l'insurrection lyonnaise de 1831 s'était calmée pendant les mois qui suivirent la répression. Cependant en 1832, divers incidents furent le signe avant-coureur du malaise qui existait dans l'industrie du ruban.

D'ailleurs, les pouvoirs publics de la région s'inquiétaient de l'état d'esprit des passementiers et de la suite de l'émeute de Rives. Le procureur du Roi écrivait à l'époque au Ministre de la Justice : “Il n'y a qu'une classe d'ouvriers fort nombreuse, les passementiers, contre lesquels nous devons sans cesse nous tenir en garde. S'ils levaient l'étendard de la révolte, ce ne serait que pour se livrer au pillage. Leur misère est fort grande en ce moment, mais ils sont loin d'avoir l'audace et l'esprit d'insubordination qu'on a toujours remarqué chez les ouvriers canonniers”.

En janvier 1832, un membre de cette corporation, Drivon, publia une brochure sur la situation des ouvriers passementiers. Dans ce document prophétique, l'auteur invitait les fabricants, s'ils voulaient éviter une répétition des événements de novembre à Lyon “à porter une main réparatrice aux abus”. Dans un esprit d'ordre, il demandait aux ouvriers “de ne pas écouter les suggestions subversives que pouvaient leur inspirer les souffrances et les besoins dont ils étaient assiégés.”

Ces conseils de sagesse n'eurent aucun effet. En 1833, la baisse des salaires qui se pratiquaient depuis quelques années s'accentua. Les ouvriers adressèrent des plaintes et des rapports à la sous-préfecture sans obtenir de résultat.

Pourtant le lieutenant de gendarmerie, Faucheux, chargé par le Sous-Préfet d'enquêter sur la question déclarait dans son rapport : “il faut dire la vérité, l'ouvrier souffre”. Le Sous-Préfet Mollard, qui suivait de très près la marche du mouvement, se rendait compte que l'agitation allait en s'aggravant. Ses rapports au Préfet Bret étaient empreints d'un certain pessimisme. Néanmoins, par tactique, il s'opposait aux poursuites judiciaires demandées par le Préfet qui accusait les passementiers d'avoir partie liée avec les mutualistes lyonnais.

L'organisation des Passementiers

Devant cette situation, l'idée d'organisation se développa chez les passementiers. Comme chez leurs camarades de Lyon, l'association leur semblait le seul moyen de défendre leurs intérêts. Dès le début de 1833, fut fondée “La société mutuelle de secours”, formée par les chefs d'ateliers passementiers de la ville de Saint-Étienne. A son début, cette société n'avait qu'un caractère mutualiste. Son but était de donner des secours à ses membres sans travail. Quelques temps après, la Société créa une filiale qui avait pour titre : “La Société générale des Passementiers” et dont le but était surtout d'oeuvrer pour le maintien des prix de main-d'oeuvre ou de façon.

La création de cette nouvelle Société à base syndicale avait eu lieu à la suite de l'envoi à Lyon, de délégués des passementiers pour étudier l'organisation “mutualiste”.

On était alors aux premiers mois de l'année, à un moment où les fabriques de rubans étaient en pleine activité. Malgré cela, les salaires étaient en baisse, les prix de fabrication variaient d'un fabricant à l'autre et des abus se produisaient dans la mensuration du travail. Aussi, les passementiers disaient : “Si nous ne voulons pas tout à fait devenir esclaves ou être entièrement avilis, il nous faut des assemblées et, par la suite, une association”.

Dès le début de sa création, “La Société générale des passementiers” envisagea la création de bureaux de placements et le refus du travail dans les ateliers où un taux minimum de salaire ne serait pas respecté.

Cependant, le caractère ouvrier de cette organisation amena des heurts entre les chefs d'atelier et leurs ouvriers. Les fabricants réduisaient le prix des façonnages et les ouvriers désiraient le relèvement de leur salaire. Mais, comme les chefs d'ateliers ne pouvaient pas lutter contre les fabricants qui leur procuraient du travail, ils étaient dans l'obligation de réduire les salaires. Cependant, chefs d'ateliers et ouvriers sympathisaient et comprenaient que leur ennemi commun étaient le fabricant.

Les premières manifestations

A la suite d'une nouvelle diminution des prix, les chefs d'ateliers, réunis dans une salle, à Badouillère, le 4 mai, nommèrent une vingtaine de syndics pour préparer un tarif de façonnage. Quinze jours après, les syndics adressèrent un projet de tarif minimum aux fabricants.

La lettre d'envoi était d'une parfaite correction. Cependant, les autorités locales, qui jugeaient ce geste subversif, découvrirent une menace dans la phrase suivante : “Alors Messieurs, le malheur serait grand, car que répondre à nos collègues ?”. Et pourtant ces paroles exprimaient seulement un sentiment d'inquiétude bien légitime.

Les fabricants résistaient, bien que l'un d'entre eux, nommé Granjasse (qui était des plus influents) eut montré dans une lettre que les ouvriers avaient raison de désirer un tarif fixant les prix du façonnage, tarif qui ne pouvait que cimenter le pacte d'amitié entre patrons et ouvriers.

De son coté, le Sous-Préfet Mollard, qui craignait que cette agitation s'étendit aux mineurs, convoqua individuellement les syndics à son cabinet et leur demanda de ne pas insister sur le tarif. Ceux-ci s'inclinèrent, mais décidèrent d'utiliser un autre moyen. Ils portèrent leurs efforts sur la création de la caisse de secours, qui avait été ajournée.

Dans une réunion, tenue le 31mai, à Montaud, ils établirent la base de la nouvelle organisation dont le caractère revendicatif était indiscutable. Les moyens à utiliser étaient la pratique de la mutualité et la pression sur les patrons.

Pour échapper aux rigueurs de la loi, qui toléraient les groupements jusqu'à vingt personnes seulement, les sections de la nouvelle organisation étaient composées de 15 à 17 membres. Elles désignaient des délégués qui formaient des comités plus restreints. Ces comités nommaient d'autre comités jusqu'au comité central. Le prix de la cotisation mensuelle était de 1,5 franc par métier Jacquard et de 1 franc par métier à tambour.

Dans les réunions, il était interdit de parler politique. Seules les discussions sur les questions de prix, sur l'aunage et sur la mutualité y étaient tolérées. Un mois après la création, il existait déjà quatre-vingts sections. L'organisation était terminée. La société était prête pour l'action qui ne se fit pas attendre.

Au début du mois de juillet, un ouvrier refusa de livrer les treize aunes au lieu de douze, exigées par le fabricant Collard, premier adjoint au maire de Saint-Étienne. C'était alors la coutume que seulement les douze premières aunes fussent payées à l'ouvrier, la treizième ne l'étant pas, ce qui constituait un bénéfice pour le fabricant. Ce patron, pressé de commandes, dut céder après une grève de deux heures dans son atelier.

Bien que le Procureur du roi eut lancé, sur la plainte de Collard, six mandats d'arrêt contre les organisateurs du mouvement, ce dernier dut signer un engagement sur la question de l'aunage avec l'ouvrier qui avait refusé de travailler sans rétribution.

Le même cas se produisit pour un chef d'atelier qui refusait de rentrer dans l'organisation. Ses quatre ouvriers quittèrent l'atelier et le patron, nommé Dufour, qui était lui aussi conseiller municipal de Montaud, dut s'incliner.

Enfin, en août et début septembre, les funérailles de deux passementiers permirent à la société de passer ses troupes en revue. Plus de deux mille d'entre eux y assistèrent ; ce fut une véritable mobilisation de l'organisation corporative. A ce moment, la Société prononça la mise à l'interdit de plusieurs négociants.

Devant le développement de l'influence de l'organisation, les autorités, inquiètes, redoutaient un mouvement politique. Déjà, le préfet Bret écrivait, le 2 juillet, de Montbrison, qu'il y avait lieu d'envisager de commencer des poursuites judiciaires. Mais il y avait peu de troupes à Saint-Étienne et la Garde Nationale était peu sûre.

De leur coté, les passementiers prenaient confiance. Dans une lettre au procureur du Roi, ils affirmaient “que ce n'est pas la troupe qui les obligeraient à travailler à bas prix et les empêcheraient de s'aider les uns les autres”.

L'inquiétude préfectorale sur le caractère politique de l'agitation était exagérée. Le Parti Républicain, dont les deux chefs, à Saint-Étienne, étaient Faure et Caussidière, n'avait pas une grande influence sur les ouvriers.

D'autre part, il semblait probable que les passementiers ne se lanceraient dans la bataille que si Lyon, qui avait donné l'exemple en 1831, recommencerait le mouvement.

Des contacts eurent lieu entre les canuts et les passementiers stéphanois. Le 10 novembre, un banquet fut organisé à Givors, réunissant 150 mutualistes de Lyon, 230 de Saint-Chamond et 60 passementiers de Saint-Étienne. Au mois de novembre, une grève fut le point de départ du mouvement. Un chef d'atelier Texido, refusa d'exécuter une commande de la maison Janvier-Fontvieille qui était mise à l'index par l'organisation. La maison Janvier-Fontvieille cita Texido devant le Conseil de Prud'homme pour rupture de contrat et ce dernier fut condamné à des dommages intérêts. Finalement, une détente eut lieu. Les fabricants retirèrent leur plainte et Texido put reprendre son activité.

C'est alors que le Sous-Préfet eut l'idée de créer une organisation indépendante des ouvriers passementiers pour les détacher de la société. Ne pouvant empêcher le développement de celle-ci, il tenta de semer la division dans la corporation en faisant poser une affiche dans laquelle il promettait la protection des lois aux ouvriers qui refuseraient de se soumettre aux règlements établis par la Caisse de Secours.

Caussidière se servit habilement de cette affiche pour la propagande républicaine. Il publia une réponse qu'il fit distribuer aux passementiers et dans laquelle il dénonçait en termes virulents la duplicité des pouvoirs publics qui prenaient parti pour les patrons en tentant de diviser les ouvriers. D'ailleurs, l'appel du Sous-Préfet n'obtint aucun résultat et une grève eut lieu le 2 décembre à l'atelier des frères Jamet qui travaillaient pour une maison frappée d'interdit par l'Association.

La fermentation des esprits continua jusqu'à la fin de l'année et au début 1834. Une pétition adressée au roi, le 13 novembre, sur les besoins des chefs d'atelier et des ouvriers, était restée sans effet et avait favorisé l'agitation.

C'est alors qu'eut lieu la deuxième insurrection de Lyon.

La grève et l'émeute de Lyon

La baisse sur les salaires décidée par les chefs de fabrique lyonnais au début de l'année 1834 amena une grève générale des tisseurs de cette ville. Le 14 février, les trente mille métiers de Lyon cessèrent de fonctionner sur l'ordre de deux sociétés : “Le Mutualiste” et “Les Ferrandiniers”. Cette grève ne dura que quelques jours et les canuts reprirent le travail le 24 février sans avoir obtenu satisfaction.

Mais cet échec n'avait pas abattu leur courage. Leur esprit de révolte fut ranimé par la déclaration du ministre Casimir-Perrier à la tribune de la Chambre des députés : ‘Il faut que les ouvriers sachent bien qu'il n'y a de remèdes pour eux que dans la patience et la résignation”. Leur hostilité au Parlement se trouva renforcée lors de la discussion d'une loi qui, en apparence, reconnaissait le droit d'association des ouvriers, mais qui avait en réalité pour but d'aggraver les dispositions du code pénal à leur égard.

Le 9 avril, jour où commençait devant les tribunaux le procès des chefs d'ateliers et des ouvriers poursuivis à la suite de la grève de février, fut également celui de la cessation du travail.

Cette grève se transforma en une insurrection qui dura six jours et se termina par la défaite des ouvriers et des républicains. Il y eut de nombreux morts et blessés et quatre cents arrestations.

Déjà, le 19 février, quelques républicains qui chantaient “La Marseillaise” se trouvèrent aux prises avec la police qui leur signifia d'avoir à se disperser. Le lendemain, la foule se réunit dans la rue et entonna l'hymne de Rouget de Lisle. La police intervint et des manifestants furent arrêtés. On voulut les incarcérer mais, devant la prison, leurs camarades tentèrent de les délivrer.

Une violente bagarre éclata. Plusieurs manifestants furent blessés à coup de baïonnette, ainsi qu'un commissaire de police ; un agent fut tué d'un coup de couteau. Une centaine d'arrestation eurent lieu par la suite.

Parmi les personnes arrêtées se trouvait Caussidière, le chef des républicains stéphanois qu'on essaya de rendre responsable du décès de l'agent. Caussidière eut d'ailleurs une attitude courageuse. Dans une lettre qui fut publiée quelques jours après, il revendiqua la responsabilité d'avoir organisé la manifestation pour protester contre l'interdiction du chant “La Marseillaise”. Il déclara également que les manifestants avaient eu raison de se défendre contre les brutalités de la police.

Les journaux de l'époque exploitaient ces incidents pour défendre la royauté contre ceux qu'ils nommaient “Le Parti du désordre”. De son coté, le Préfet publia un appel aux habitants de Saint-Étienne les invitant à être calmes et à ne pas troubler l'ordre.

Les suites de l'émeute

Le mouvement avait avorté et les passementiers stéphanois ne purent, malgré leur désir, rejoindre leurs camarades lyonnais. Les jours suivants, on fit le bilan de l'émeute : cinq morts chez les manifestants et un soldat tué. Les blessés se comptaient par dizaines. Plus de cent réverbères, deux magasins et plusieurs guérites de soldats avaient été détruits. Plus de cent arrestations eurent lieu et de nombreuses condamnations furent prononcées par les tribunaux.

Le Préfet suspendit la garde nationale qui n'avait pas voulu lutter contre les manifestants. Il exigea que tous les gardes rendent leur fusil. Environ 2400 seulement, sur 3800 s'exécutèrent.

A Saint-Étienne, comme à Lyon, ce furent surtout les corporations ouvrières qui organisèrent les journées d'avril ; il n'en fut pas de même à Paris, Grenoble ou Marseille. Le Gouvernement voulait voir dans cette affaire un complot politique organisé par la Société des Droits de l'Homme qui groupait les républicains. Une instruction fut ouverte à ce sujet et deux mille arrestations furent opérées en France. Les chefs mutualistes de Lyon et de nombreux ouvriers furent poursuivis.

La mobilisation de la classe ouvrière stéphanoise ne s'arrête pas là. Viendront ensuite des mouvements tout aussi violents et durement réprimés en particulier dans le textile et les mines [1]. Nous vous renvoyons aux articles déjà publiés sur ces sujets dans nos cahiers. [2]

· PDF FORMAT BROCHURE ·
· PDF FORMAT A5 ·

« En temps de crise l'extrême droite a pour stratégie de tenter des rapprochements avec l'autre bord de l'échiquier politique. Nous en appelons donc à la vigilance, afin qu'aucune passerelle ne soit établie entre nos mouvements et des courants antisémites, racistes, antiféministes, nationalistes, conspirationnistes, etc., etc., et les personnes qui pourraient être complaisantes à leur égard. » [1]

C'est par ces mots qu'il y a dix ans les animateurs des éditions L'Échappée - Cédric Biagini, Guillaume Carnino et Patrick Marcolini - répondaient aux critiques qui leur avaient été faites quant à la présence d'un proche d'Alain Soral, Charles Robin, parmi les auteur·ices de leur recueil intitulé Radicalité, 20 penseurs vraiment critiques. Cet ‘appel à la vigilance' sonnait alors comme une résolution sérieuse, et ferme.

De 2008 à 2013, le groupe anti-industriel Pièces et Main d'Oeuvre (PMO) a dirigé au sein des éditions L'Échappée la collection Négatif. Ce groupe, qui s'était fait connaître pour son opposition aux nanotechnologies, va, autour des années 2013-2014, intensifier ses prises de positions ouvertement antiféministes et transphobes. Celles-ci seront suivies de déclarations islamophobes et de collaborations régulières avec des publications proches de l'extrême-droite telles RageMag, Le Comptoir, ou Limite.

Le développement violemment antiféministe et raciste de PMO, qui dès 2004 attaquait le « popullulationnisme » des « techno-lesbiennes » [2], devint emblématique des glissements réactionnaires potentiels du courant anti-industriel, qui trouvent un terrain propice dans ses tendances à l'essentialisation positive de la « Nature » et sa négation de la pluralité des rapports de domination au profit d'une seule critique, celle du « techno-totalitarisme » des « technocrates » qui menacerait une humanité indifférenciée.

Il aurait été concevable que le courant anti-industriel (qui a émergé au cours des années 1980 avec la revue post-situationniste l'Encyclopédie des Nuisances devenue ensuite maison d'édition), dont de nombreu·ses membres se revendiquent de l'anarchisme, se distingue de ces offensives réactionnaires en leur sein et en produise une critique émancipatrice. Ni l'un ni l'autre n'est arrivé.

PMO a continué à évoluer sans encombre au sein du mouvement anti-industriel [3]. Et PMO a essaimé. Des initiatives sont nées, se revendiquant de leur héritage réactionnaire, comme le podcast Floraisons, ainsi que les Éditions Libre et la branche française de Deep Green Resistance (DGR), toutes deux co-fondées par Nicolas Casaux et Kevin Haddock, qui revendiquent une transphobie assumée.

Paul Cudenec, un « anarchiste » transphobe, antisémite et antiféministe

En novembre 2022 est sorti le deuxième numéro de Brasero, la revue des éditions L'Échappée coordonnée par Cédric Biagini et Patrick Marcolini. Au sommaire de la revue, où l'on retrouve des habitué·es de la maison tel·les qu'Anne Steiner et François Jarrige, un article intitulé « Pour la loi de la nature » est signé par un personnage peu connu des lecteur·ices français·es : Paul Cudenec.

Paul Cudenec est présenté par les éditeurs comme un « journaliste, essayiste et romancier anglais, installé depuis 2013 dans les Cévennes, auteur d'une dizaine de livres, [et participant] aux sites Winter Oak et Organics Radicals. »

Paul Cudenec est en effet un essayiste connu en Angleterre pour ses prises de position anarchistes et spiritualistes proches du primitivisme. Winter Oak et Organic Radicals ressemblent quant à eux plus à des blogs personnels qu'à des projets collectifs, de même que Network23 et le Substack à son nom, tous republiant les mêmes articles.

Mais c'est peu dire sur Paul Cudenec que de s'arrêter à cela. Un rapide coup d'œil, à l'aide d'un moteur de recherche, à la production littéraire de ces dernières années de Cudenec interpelle par ses titres évocateurs : Le nouveau visage du Fascisme : Exposer le Great Reset (2021), Qui se cache derrière le gang vacciniste de la fausse-gauche ? (2021), Klaus Schwab et son Great Reset fasciste (2020) [4].

En quelques clics Paul Cudenec nous apprend donc que « Klaus Schwab est un enfant de l'Allemagne d'Adolf Hitler », que George Soros et l'« élite mondialiste » financent le « fascisme pro-technologie » et « vitaphobe » du « transgenrisme » et du « féminisme intersectionnel », tout en controlant Black Lives Matter et les antifascistes, et qu'« Israel est l'un des principaux défenseur du Great Reset ».

Un peu plus loin il dénonce « le totalitarisme du putsh Covid mondial », et les « soi-disant anarchistes » qui auraient soutenu « le confinement fasciste et le port du masque compulsif » qui nous « musèle » et « nous mène droit vers l'enfer transhumaniste » [5]. Cudenec publie également des articles très enthousiastes sur les Convois de la Liberté organisés par l'extrême droite canadienne et les manifestations antivax françaises de l'été 2021, dont des reportages photos [6] mettant à l'honneur des pancartes associant le pass à l'étoile jaune, ou promouvant les réseaux antisémites La Rose Blanche et Réinfocovid [7].

Dans la même veine, il a également publié un éloge du pamphlet de Julien Coupat [8] acclamé par les réseaux néonazis internationaux, le Manifeste conspirationniste (Seuil, 2022). En Allemagne, une version a été publiée en décembre 2022 par une maison d'édition d'extrême droite [9] qui nous informe sur leur site que la traduction « a été établie en étroite collaboration avec la maison d'édition parisienne et les auteurs, qui ont apporté un certain nombre de compléments à l'édition allemande ».

En juillet 2022 dans une interview publiée par le principal groupe anti-industriel italien Resistenze al Nanomondo, Paul Cudenec, entre deux attaques contre le « culte transgenre » et « l'arnaque intersectionnelle », et un appel à libérer « notre sens du sacré », nous raconte son parcours qui l'a conduit de l'anarcho-primitivisme jusqu'à son récent coup de cœur pour les anti-industriels français citant notamment Miguel Amoros et Renaud Garcia.

Se réclamant des penseurs traditionnalistes et fascisants René Guénon et Ernst Junger, Paul Cudenec invite les anarchistes à rejeter les « théories matérialistes » en retrouvant « la sacralité du vivant ». « Le but de la vrai spiritualité », nous dit-il, est « de prendre conscience de [notre] appartenance cosmique » et « de nous permettre de servir de véhicule à l'organisme universel dont nous ne sommes qu'une partie » [10].

En 2013, les éditeurs avait expliqué la présence d'un auteur néofasciste dans leur recueil en ces mots : « Cet auteur, Charles Robin, nous avait été recommandé par une personne de confiance […]. Notre erreur aura été de ne pas nous renseigner sur Charles Robin (nous ne l'avons même pas googlisé !) ».

Matthieu Amiech et les éditions La Lenteur

Si les éditions L'Échappée sont un bastion incontestable du mouvement anti-industriel, une autre maison d'édition en est l'héritière principale : les éditions La Lenteur fondées en 2006 par Nicolas Eyguesier et Matthieu Amiech [11], et diffusées, tout comme les Éditions Libre, par Hobo diffusion.

Matthieu Amiech, également membre du Groupe Marcuse et d'Écran Total (groupe contre la numérisation créé en 2013), y a récemment publié L'industrie du complotisme, un livre qui selon la recension enthousiaste de la librairie Quilombo accorde « autant de place à l'instrumentalisation étatique de l'anti-complotisme qu'à la montée du complotisme » [12].

En 2016 Matthieu Amiech avait brièvement pris la lumière médiatique en publiant dans Le Monde une tribune intitulée « Contre l'islamisme, ni “Causeur” ni “Crieur” », dans laquelle, se positionnant nettement du côté des « républicains fervents et martiaux » contre les « amis des musulmans », il reconnaissait aux premiers « un discours relativement lucide sur le péril islamiste, la volonté de sécession d'une fraction des musulmans et la nécessité d'un front le plus large possible pour faire barrage aux revendications identitaires risquant d'aboutir à la dislocation de la société. » [13]

En mars 2021, dans une interview pour Mediapart où il comparait la crise sanitaire à la victoire nazie en juin 1940, Matthieu Amiech faisait part de ses inquiétudes à propos de « la focalisation obsessionnelle sur une vaccination improvisée, biotechnologique et aux effets radicalement incertains » face à ce qu'il décrivait comme « un coronavirus de dangerosité modérée » [14].

En mars 2021 cela faisait plus de 5 mois que l'on comptait en moyenne 300 morts par jour du Covid-19 en France. Morts dont la proportion a toujours été beaucoup plus importante parmi les classes populaires et racisées [15]. Et dès 2020 un nombre considérable de personnes de tous âges rapportaient déjà des séquelles à long terme suite à une infection, même d'apparence « bénigne ».

La pandémie de Covid est devenue un sujet important du mouvement anti-industriel et notamment des éditions La Lenteur qui vont publier une série de mini-brochures dont Souriez, vous êtes soignés de Pierre Bourlier (12/2020), Où est passé la colère ? La politique prétendument sanitaire et ses conséquences de Écran Total (01/2021), et Ceci n'est pas une crise sanitaire de Matthieu Amiech lui-même (09/2021).

Dès le début de son texte Pierre Bourlier nous invite à « remettre en cause la gravité de l'épidémie ». Selon lui la pandémie de Covid-19 est « une peste imaginaire » qui sert une « offensive totalitaire ». Et « l'obligation du port du masque est le symbole de ce muselage ». Amiech quant à lui suit la même ligne tout en intensifiant le propos antivax, affirmant qu' « il n'y a pas de rupture profonde dans l'état de santé de la population depuis mars 2020 à cause du Sars-Cov 2 » et que « les vaccins bio-technologiques achèvent de transformer notre monde en un vaste laboratoire hors-contrôle ». Cette « terreur » exercée à travers l'imposition de « vaccins génétiques » par l'« oligarchie mondiale » aurait pour but « l'informatisation "totale" du monde ».

Pas un mot ne sera consacré aux profondes inégalités d'accès nationales et internationales à un médicament préventif qui réduit drastiquement les formes graves de la maladie et diminue les risques de séquelles. La principale source « scientifique » mobilisée par ces textes est Laurent Mucchielli, directeur de recherche au CNRS devenu un fervent promoteur de Didier Raoult et de ses traitements dangereux, et qui en octobre 2020 a co-fondé le principal réseau de désinformation médicale français Réinfocovid. Lors de la parution du texte d'Amiech, en septembre 2021, l'implantation de Réinfocovid au sein de l'extrême-droite radicale et antisémite est amplement établie et documentée.

Enfin dans son texte Amiech qualifie les prises de position antifascistes comme celle de Sud Education de « sinistre » et d'« anti-populaire ». Le seul clivage politique qui importe est avec ou contre la « technocratie ». Ainsi, selon Amiech « le souci de défendre les plus fragiles face à l'épidémie dissimule mal [...] une approbation des transformations proposées par la technocratie, seringue et smartphone à la main. » Et tout comme dans son interview avec Mediapart, Matthieu Amiech y fait la promotion du groupe raciste, transphobe et antiféministe Pièces et Main d'Oeuvre.

Sans surprise Laurent Mucchielli, co-fondateur de Réinfocovid donc, fit une promotion enthousiaste sur les réseaux sociaux de l'ouvrage de Matthieu Amiech, L'industrie du complotisme.

Écran Total et la revue l'Inventaire

Le groupe Écran Total annonce la couleur dès la première page de sa brochure, se vantant de ne pas respecter collectivement les pratiques de réduction des risques. Plus loin iels déclarent : « Nous appelons donc à désobéir au protocole prétendument sanitaire ; ce que nous faisons chacun à notre manière dans notre groupe. Cela signifie prendre le risque de tomber malade nous-mêmes, et que d'autres tombent malades, y compris les plus fragiles. »

Mais les éditions La Lenteur ont également publié une autre brochure, que Matthieu Amiech présenta en octobre 2022 à la fête des Faucheurs Volontaires : Basculement de Paul Kingsnorth, dont le titre original est The Vaccine Moment. Kingsnorth y déploie sa version de ce qu'il nomme « l'apartheid vaccinal », affirmant que « tout le scénario de la pandémie a été répété dans un wargame moins d'un an avant que cela n'arrive » et que « la pandémie de covid s'est avérée être l'expérience contrôlée parfaite pour le déploiement de la prochaine étape de l'évolution de la Machine ».

Matthieu Amiech présente Paul Kingsnorth comme un « écologiste anglais » oubliant de dire que Kingsnorth est un chrétien orthodoxe prosélyte qui dès 2008 se définissait lui-même comme « nationaliste » [16], montrant ensuite un véritable enthousiasme pour le Brexit et la victoire de Donald Trump [17]. Il a depuis pris des positions ouvertement antiféministes et anti-trans, et collabore régulièrement avec des média d'extrême-droite.

Les brochures d'Écran Total ont bénéficié d'une diffusion par l'intermédiaire de la revue L'Inventaire. La revue L'Inventaire, éditée par La Lenteur, est la principale revue du mouvement anti-industriel. Créée en 2014 et comptant aujourd'hui 12 numéros. On peut lire dans ses éditoriaux que « l'islamisme est un problème majeur » (n5/2017), ou qu'« on ne peut qu'éprouver gratitude et respect pour la laborieuse accumulation d'éléments permettant de reconstituer notre arrière-monde » par Pièces et Main d'Oeuvre, mais aussi qu'« il est important de pouvoir souligner partout que la dénonciation du “complotisme” sert d'abord à décourager la réflexion et la recherche d'information » (n11/2021).

À l'automne 2022, L'Inventaire livre dans son n°12 plusieurs « Recensions autour du Covid ». Raphaël Deschamps, membre du comité de rédaction de la revue, commence en nous invitant à lire les essais pandémiques de Giorgio Agamben (qui après avoir dénoncé « l'invention d'une épidémie » a comparé les non-vacciné·es aux « juifs sous le fascisme »), celui du chroniqueur du FigaroVox Matthieu Slama, ou L'idolâtrie de la vie du fasciste Olivier Rey.

Puis il dédie sa recension à tresser les louanges d'Alexandra Laignel-Lavastine et de son essai Le Covid-19 et le Culte de la vie par-dessus tout. Raphaël Deschamps oublie lui aussi de situer le propos de Laignel-Lavastine, raciste militante qui depuis des années multiplie les tribunes dans Valeurs Actuelles et le FigaroVox contre le « fascisme islamique » et la « sphère islamo-gauchiste » [18]. Le magazine libertarien-conservateur Atlantico, a publié des extraits de ce pamphlet contre le « sanitairement correct », promouvant « un essai puissant sans masque ni œillères », quand le Figaro se contente du qualificatif « brillant » [19]. Deschamps termine son texte en nous invitant, avec Laignel-Lavastine, à retrouver « le souci de l'âme » que « le monde de la technique s'est employé à marginaliser ».

Ces recensions se concluent sur un éloge dithyrambique s'étalant sur 6 pages que Raphaël Deschamps consacre à La Doxa du Covid, le recueil de Laurent Mucchielli. Dans ce recueil en deux tomes, Mucchielli réunit tout ce que la France compte de fans de Didier Raoult et d'habitué·es du blog trumpiste FranceSoir, ainsi que des auteur·ices de la maison d'édition radicalement climatonégationniste et identitaire, L'Artilleur [20]. Raphaël Deschamps quant à lui loue le « courage » de « Mucchielli et ses comparses » qui, en « scientifiques », ont « esquissé les contours d'un rapport moins frelaté au réel et à la vérité ».

Le numéro 13, annoncé pour septembre 2023, comprendra une note de lecture du best-seller anti-trans Dommages irréversibles d'Abigail Shrier et une « clinique » du film Petite fille par la psychanalyste Bénédicte Vidaillet.

Ce numéro s'ouvrira avec un article sur l'« écofascisme », signé par Paul Kingsnorth.

Bertrand Louart et le site Sniadecki

Cet article de Paul Kingsnorth intitulé « La vérité sur l'écofascisme » [21] a déjà fait l'objet d'une publication en janvier 2023 sur le principal site internet du mouvement anti-industriel, le site Sniadecki édité par Bertrand Louart [22]. Bertrand Louart est auteur de deux ouvrages aux éditions La Lenteur, qui publient également sa revue Notes & Morceaux choisis, mais aussi contributeur de L'Inventaire et animateur de l'émission Racine de Moins Un sur Radio Zinzine, quand il n'est pas occupé à harceler des gens sur Twitter sous le pseudonyme verlanisé de ‘Tranbert Harlou'.

Dans ce texte sans aucune consistance intellectuelle, Kingsnorth fait un amalgame complet entre l'usage de la notion d'« écofascisme » promu par des éditorialistes comme celleux du Figaro et de Valeurs Actuelles pour disqualifier toute remise en cause du productivisme industriel, et la conceptualisation de l'écofascisme portée par une partie de la gauche révolutionnaire pour analyser l'appropriation de thématiques écologistes par l'extrême-droite et les glissements fascisants d'une partie du mouvement écologiste.

Pour Kingsnorth « il est difficile de trouver un seul éco-fasciste dans le monde réel ». D'ailleurs « fasciste » est seulement une « injure gratuite et passe-partout », et l'« écofascisme » n'est qu'un moyen de faire taire « la mauvaise catégorie de défenseurs de l'environnement, c'est-à-dire à ceux qui nous offrent une vision de l'humanité et de la nature qui implique les racines, les traditions, la taille réduite, la simplicité, et un retour à des modes de vie antérieurs ». Vision qu'il fait sienne sans réserve. Comme pour Amiech, toute position écologiste qui refuserait cette approche est réduite par Kingsnorth à une allégeance à la « technocratie » portée par des « Verts-Machine ».

Ce texte de Paul Kingsnorth a été traduit par Annie Gouilleux, traductrice de plusieurs ouvrages aux éditions La Lenteur et d'articles pour L'Inventaire. En note, Annie Gouilleux nous informe que le texte orignal de Kingsnorth a été publié sur le site anglais UnHerd qu'elle présente ainsi : « "Unherd" signifie "inédit" ou ce qu'on ne vous dit pas ailleurs ; quotidien sur Internet dans lequel Kingsnorth publie des "week-end essays" ».

La réalité est que UnHerd, où Kingsnorth est donc chroniqueur, a été fondé par Tim Montgomerie, un militant libertarien-conservateur influent, un temps conseiller de Boris Johnson, et supporter du dirigeant antisémite Viktor Orban [23]. Contrairement à ce que laisse entendre Kingsnorth les partisans du Brexit comme Montgomerie ne sont pas des partisans du « local » mais de la dérégulation économique, environnementale et sanitaire, ainsi que de politiques patriarcales et racistes.

UnHerd, qui selon une stratégie typique de l'extrême-droite cherche à recruter des voix perçues comme venant de la gauche, a développé une ligne nationaliste-libertarienne qui publie des textes favorables au masculiniste pro-viol Andrew Tate, des interviews de Robert Kennedy Jr pour qui le Covid a été « ethniquement ciblé » pour épargner les Juif·ves, ou des articles ayant pour titre Le grand mensonge du changement climatique ou Le changement climatique n'est pas une catastrophe. Les attaques contre les personnes trans et contre les politiques de santé publiques sont des piliers de UnHerd [24].

Bertrand Louart a publié un autre texte de Paul Kingsnorth, traduit lui aussi par Annie Gouilleux : « L'abolition de l'homme (et de la femme ) ». Ce texte violemment transphobe, que Louart a rangé dans la catégorie « Transgenrisme » de son site, affirme notamment que « le concept “d'enfants trans” » est « une stratégie visant à reprogrammer la société » promue par « les médias, les élites culturelles, et un tas d'ONG généreusement financées » ainsi que « nombres de milliardaires ». Pour soutenir son propos Kingsnorth s'appuie sur le théologien conservateur Carl Trueman et l'éditorialiste de UnHerd Marry Harrington, qui a représenté le magazine aux conférences National Conservatism qui réunissent les grandes figures du néofascisme international, de Peter Thiel à Giorgia Meloni.

La présence d'un pamphlet anti-trans sur le site de Bertrand Louart n'a rien de surprenant. Celui-ci a multiplié les collaboration avec les militants anti-trans de DGR/Éditions Libre et Floraisons qui soutiennent ouvertement Dora Moutot et Marguerite Stern. Moutot et Stern sont deux militantes anti-trans reçues chaleureusement à l'Assemblée par la macroniste Aurore Bergé, qui s'affichent avec des fascistes tel que Julien Rochedy ou sur la chaîne youtube de l'équipe de campagne d'Eric Zemmour, Livre Noir. Alors que leur antiféminisme et leur transphobie étaient de notoriété publique, Jacques Luzi, Matthieu Amiech et Aurélien Berlan n'ont pas hésité à donné plusieurs heures d'entretiens au podcast Floraisons. Bertrand Louart est lui visible dans des extraits d'un film « co-produit par Floraison et Le Partage ». Deux média que Louart invite régulièrement dans son émission sur Radio Zinzine. Le Partage est un site animé par Nicolas Casaux, co-fondateur de DGR France et des Éditions Libre, connu pour sa transphobie virulente. C'est ainsi que le texte transphobe de Paul Kingsnorth est directement suivi sur le site de Louart d'une traduction par Nicolas Casaux d'un pamphlet anti-trans de Jennifer Bilek, ancienne de Deep Green Resistance passée à l'extrême-droite, qui promeut les théories antisémites du militant néonazi Keith Woods sur de prétendus liens entre « Transhumanisme et Judaisme » [25].

Quelques mois auparavant, en octobre 2022, Bertrand Louart publiait une recension élogieuse du Manifeste Conspirationniste signée par Nicolas Bonanni [26]. Si le livre est bâti sur la thèse que le virus est avant tout une « fiction », ou qu'il est parsemé d'affirmations sur les vaccins « aux effets secondaires si prometteurs », ou sur les personnes atteintes de Covid Longs qui « en vertu de l'effet nocebo, sont littéralement malades de solidarité » et donc somatiseraient leur maladie, ou bien qu'il nie purement et simplement l'antisémitisme qui a prospéré au sein du mouvement antipass/antivax ; tout cela, pour Nicolas Bonanni, « n'enlève rien aux qualités d'analyse du texte ». Il se félicite même que Coupat se soit enfin approprié les thèses de Pièces et Main d'Oeuvre, et conclu en s'inquiétant des capacités du pouvoir à « conquérir nos âmes ».

Nicolas Bonanni, contributeur de la revue L'Inventaire, est un des animateurs des éditions Le Monde à l'Envers qui a co-édité, avec La Lenteur, un livre du groupe Écran Total, et a également édité plusieurs figures du mouvement anti-industriel présentes sur le site Sniadecki comme Matthieu Amiech, TomJo ou le Groupe Grothendieck.

Le Monde à l'Envers avait également publié, en 2014, La reproduction artificielle de l'humain d'Alexis Escudero, un ouvrage qui avait eu un grand succès dans les rangs de la Manif pour Tous.

Jacques Luzi et Resistenze al Nanomondo

« Nous avons pris l'initiative, en 2014, de publier en feuilleton La reproduction artificielle de l'humain, dont nous avons réuni la documentation ; formulé le titre ; mâché les idées et les raisonnements ; que nous avons corédigé ; diffusé par voie électronique – avant la parution en livre dont nous avons également imaginé la couverture à la Andy Warhol. La seule chose que nous n'ayons pas faite dans ce livre étant de le cosigner » nous informent PMO dans leur contribution au numéro de la revue Écologie et Politique sortie à l'automne 2022, et intitulé Les Enfants de la Machine.

Ce numéro, dédié à la gestation et aux techniques afférentes, revendique fièrement son inscription dans la ligne définie par PMO et Escudero. Il a été coordonné par Mathias Lefebvre et Jacques Luzi (contributeur de L'Inventaire et auteur chez La Lenteur), qui sont les premiers à avoir introduit en France, dans les pages d'Écologie et Politique, des écrits de Paul Kingsnorth. Pour réaliser ce dossier Luzi et Lefebvre ont réunit les contributions d'Aurélien Berlan, Bertrand Louart, Michela Di Carlo et PMO, mais aussi de Renaud Garcia, Mélanie Guyonvarch, Gaëtan Flocco, et Silvia Guerini.

Dans leur introduction Lefebvre et Luzi dressent le tableau : « les technologies de PMA doivent être resituées dans le cadre général des recherches biomédicales qui, de la FIV à l'utérus artificiel et au clonage, en passant par les manipulations génétiques, s'évertuent à étendre à la reproduction les principes usuels de la domination industrialiste ». Contre l'industrialisme et son « geste totalitaire » il faut viser « l'émancipation de l'ensemble du genre humain de la cage d'acier formée par les macrosystèmes technologiques aliénants et destructeurs, plutôt que l'égalité des identités (nationale ou genrée ou ethnique). »

Mais qui est à la manœuvre pour intensifier ce totalitarisme ? Qui en constitue l'avant-garde ? Tou·tes les contributeur·ices semblent s'accorder : ce ne sont plus seulement les « technolesbiennes » que PMO pointait en 2004, mais plus largement les mouvements féministes et LGBTQ+.

Selon Silvia Guerini, figure importante du groupe Resistenze al Nanomondo, « les intérêts et les revendications du mouvement LGBTQ+ et du transféminisme en matière de reproduction convergent avec ceux du système technoscientifique et transhumaniste qui veut franchir l'une des dernières étapes pour s'emparer du processus de naissance et parachever son contrôle sur le vivant ».

Silvia Guerini a récemment approfondi son enquête en se demandant « Qui finance le mouvement LGBTQ ? » dans un article éponyme [27]. La réponse vient dès la première ligne : « Le financement du mouvement transféministe LGBTQ provient de certaines fondations et organisations, comme l'Open Society Foundations de George Soros ». Mais ce n'est pas tout, elle nous informe également que la fédération américaine des Planning Familiaux, en plus de faire du « commerce de tissus et d'organes » [28], a « lancé une campagne visant à remodeler les récits culturels sur la sexualité et la santé reproductive sur la base de la reproduction artificielle de l'humain. »

Elle conclut : « Ce n'est pas un mouvement populaire, c'est un projet d'élite, beaucoup d'argent est investi dans la promotion d'une condition corporelle dissociative qui nous détache de notre corps sexuel. La cause LGBTQ+ figure désormais en bonne place dans l'agenda des puissants. »

Resistenze al Nanomondo (RaN), qui comme Cudenec conseille la lecture d'Ernst Junger, anime le lieu La Piralide de Bergame ainsi que le journal L'Urlo della Terra (auquel PMO contribuent régulièrement), et ses liens avec les milieux néofascistes ont déjà été soulignés [29]. En avril 2021 RaN publiait un communiqué de soutien intitulé « Quand un tas de fumier est positif » [30]. Ce texte venait appuyer une action menée deux jours plus tôt : un tas de fumier avait été déversé devant l'entrée du centre social autogéré Paci Paciana, de Bergame également, une pancarte « Complices de la dictature sanitaire » plantée dedans.

RaN dans son texte de soutien à cette action, nous en donne les raisons, nous apprenant qu'elle était une réaction au fait que « le centre social Paci Paciana a lancé une campagne pour réaliser des tests de dépistage Covid gratuits dans son propre espace ». Ce qui pour RaN est éminemment problématique car « le but de cet étrange test appelé écouvillon va certainement au-delà de la recherche de la présence du SARS-CoV-2. On a affaire à de vrais grattoirs qui peuvent attraper, quoi ? l'ADN pour entamer le suivi du programme lié à cette pseudo pandémie. Tous enregistrés avec leur propre identité numérique qui va de pair avec notre code génétique et qui aura besoin de la technologie 5G pour permettre sa lecture. » Et puisque « maintenant c'est nous qui sommes ces épis de maïs OGM, [...] il est important d'indiquer clairement qui est complice et soutient ce techno-monde cybernétique et transhumaniste et, de fait, soutient et promeut haut et fort cette dictature sanitaire, surtout lorsque ces complicités proviennent d'une cyborg-gauche progressiste libérale arc-en-ciel. »

Mélanie Guyonvarch et Gaëtan Flocco, qui ont aussi écrit un article pour le numéro Les Enfants de la Machine, publiaient avec d'autres, à l'été 2022, un hommage au mouvement antivax de l'été 2021 dans la revue en ligne Terrestres, revue qui publie régulièrement des plumes du mouvement anti-industriel (Matthieu Amiech, François Jarrige, Raphaël Deschamps, Aurélien Berlan, Écran Total...). Ce pamphlet antivax et antimasque qui s'intitulait « Retour sur le passe vaccinal et son monde » était illustré par Terrestres d'une photo de troupeau de moutons, et prenait pour référence Laurent Mucchielli, dont Mélanie Guyonvarch, Gaëtan Flocco et Fabrice Colomb sont de fervents soutiens [31] et signataires de plusieurs de ses tribunes, dont « Une nouvelle religion vaccinale est née en Occident » (2021). Deux mois plus tard Terrestres publiait son propre éloge du Manifeste Conspirationniste, sous la plume d'un certain Bernard Aspe, qui tout en renvoyant dos à dos déni de cette « maladie de gravité modéré » que serait le Covid et déni « des effets secondaires de la vaccination », reconnaissait un « mérite à l'extrême-droite » tout en mettant en garde contre « les mouvements féministes ou décoloniaux » et leur « piège identitaire ».

Le contenu de ce numéro d'Écologie et Politique est si brutalement sexiste, transphobe et réactionnaire que des membres du comité de rédaction de la revue Écologie et Politique ont jugé bon de s'en distinguer en en publiant une critique dans Terrestres [32].

Paul Cudenec, présent à l'évènement de lancement des Enfants de la Machine, s'est scandalisé de ces critiques adressées à ses camarades. Il a donc publié une réponse, sous le titre « La Voix du Système », dans un magazine où il tient une chronique : Truthtalk, un site qui diffuse régulièrement des vidéos de Steve Bannon, ancien conseiller de Donald Trump et chef de file de l'internationale néofasciste [33].

Renaud Garcia et les éditions L'Échappée

Paul Cudenec n'est pas le seul à s'être élevé contre les critiques émises sur ce dossier d'Écologie et Politique. Jacques Luzi, coordinateur du dossier, a donné une interview à la revue Le Comptoir en réponse à la critique parue dans Terrestres. Dans cette interview, Jacques Luzi soutient notamment que « l'identité féminine se définit à partir de la capacité reproductive des femmes », mais aussi que « le Planning familial répand le lexique trans selon lequel le sexe est un “construit social” et “mâle/femelle”, “masculin/féminin”, sont des mots à bannir ». La critique émise par ses camarades du comité de rédaction est quant à elle qualifiée de procédé de « censure » typique de la « gauche industrialiste » et des « enragés transactivistes » [34].

Le mouvement anti-industriel a ses propres relais médiatiques. Le plus évident est le mensuel La Décroissance dirigé par le catholique Vincent Cheynet, et dont les positions profondément réactionnaires sont connues de longue date [35]. La Décroissance est très lié aux éditions L'Échappée : Cedric Biagini y est chroniqueur, de même que François Jarrige ; Patrick Marcolini et Guillaume Carnino y interviennent régulièrement, et Pierre Thiesset journaliste titulaire à La Décroissance est directeur de collection chez L'Échappée. La Décroissance donne donc régulièrement la parole au milieu anti-industriel, à PMO et aux auteur·ices de La Lenteur.

Mais si les protagonistes du mouvement anti-industriel sont également mis en avant dans Reporterre, ou des publications anarchistes plus confidentielles comme Réfraction ou À contretemps, c'est un autre hebdomadaire qui lui offre sa plus grande publicité hors des espaces militants. Il s'agit ici du magazine Marianne, dirigé par Natacha Polony, dont la ligne éditoriale polarisée par la dénonciation de « la tyrannie des minorités » a rendu son contenu indistinguable de celui de Valeur Actuelles [36]. Jacques Luzi, Matthieu Amiech, Aurélien Berlan, Bertrand Louart, mais aussi Cedric Biagini et Patrick Marcolini ont notamment eu les honneurs de ce magazine qui s'est fait le héraut de la lutte contre « les obsédés de la race, du sexe, du genre, de l'identité » et le porte-voix des campagnes anti-trans. Le Comptoir, qui est également un relai actif du mouvement anti-industriel, a d'ailleurs été fondé par Kevin Boucaud-Victoire - rédacteur en chef de la rubrique débats et idées de Marianne et ancien chroniqueur de la revue Limite - avec certains de ses camarades de Ragemag, webzine qui s'éteignit au bout de 2 ans « après avoir explosé toutes les limites de la décence, sexiste, raciste, islamophobe et antisémite » [37].

Renaud Garcia, contributeur actif de PMO et auteur phare des éditions L'Échappée (ainsi que membre d'Écran Total et auteur chez La Lenteur et L'Inventaire), semble être particulièrement apprécié par Le Comptoir et Marianne. Cela paraît logique tant à sa lecture on peine à trouver ce qui le distingue de la prose d'une Natacha Polony et de son combat contre les « nouveaux inquisiteurs » [38] que seraient les militant·es féministes, antiracistes et antifascistes.

En 2021 les éditions L'Échappée ont réédité Le désert de la critique de Renaud Garcia. Un livre initialement paru en 2015 où Garcia se livrait à un exercice de shadow-boxing assez gênant contre des figurines en papier mâché confectionnées à son usage : les « déconstructionnistes ». La nouvelle édition est agrémentée d'une préface inédite, et c'est tout le vocabulaire de Polony que l'on retrouve sous la plume de Garcia qui s'en prend lui aussi aux « nouveaux inquisiteurs » de « la nouvelle doxa de la lutte contre toutes les oppressions », comparant « les milices néoféministes actuelles » à la police politique stalinienne et les luttes antiracistes au totalitarisme orwellien de 1984. Partageant l'obsession de la directrice de Marianne pour les personnes trans, il assène que « l'accusation de transphobie est un cheval de Troie permettant à des hommes trans de prendre le contrôle de groupe de femmes », et se gausse du « souci de ne pas “mégenrer” les gens, autrement dit commettre une erreur d'identification en se fiant à l'évidence de sa perception. »

Dans Les Enfants de la Machine Renaud Garcia prolonge son propos dans un texte qu'il introduit ainsi : « Cet article développe une thèse avancée dans la préface à la réédition de mon livre Le désert de la critique, selon laquelle les militants [...] qui se rassemblent sous l'étiquette LGBTTQQIAAP, seraient les “agents d'acceptabilité sociale” du parti technologiste : les partisans d'un monde intégralement bureaucratisé, en accélération constante, dirigé par la caste de l'avoir, du pouvoir et du savoir ». Plus loin Garcia fait siennes les positions de Colette Chiland, psychiatre anti-trans qui en 2011 comparait le travail théorique de Judith Butler à l'idéologie nazi [39]. Enfin, se revendiquant d'un « matérialisme organique et vitaliste » il conclue lui aussi que « la technoscience » constitue « le front principal à dénoncer, par-delà la polarisation médiatique extrême droite réactionnaire vs gauche transgressive. »

Pour appuyer son propos Renaud Garcia évoque également un autre auteur important des éditions L'Échappée : Anselm Jappe. Ce chef de file de la ‘critique de la valeur' a publié en avril 2021 un pamphlet contre la PMA intitulé « Le droit à l'oncle » [40]. Selon Jappe « la PMA, dans toutes ses variantes, depuis la “simple” insémination artificielle jusqu'à l'implantation d'un embryon génétiquement modifié dans un utérus “loué” (gestation pour autrui), la greffe d'utérus, et jusqu'à l'utérus artificiel encore en voie d'élaboration, appartient au même monde que les centrales nucléaires et les pesticides, le clonage des animaux et l'amiante, la dioxine dans les poulets et le plastique dans les océans ». Ce texte, dans lequel Jappe trace un trait d'union entre le transhumanisme et la PMA qu'il rebaptise « zoologie médicalement assistée », a été salué par PMO qui, le qualifiant de « fidèle résumé » de leur propres positions, lui ont fait l'honneur de le republier sur leur site.

Mais ce n'est pas le seul point commun qu'Anselm Jappe partage avec PMO. En 2022 Jappe a vu l'un de ses écrits réfusé par la principale revue allemande de la ‘critique de la valeur'. La revue Exit !, dont il était un contributeur régulier. Dans cet article intitulé « Vous avez dit "dictature sanitaire" ? » [41] l'auteur de L'Échappée se livre à une charge azimutée contre l'« hystérie vaccinale », nous prédisant que bientôt le rappel vaccinal « sera administré chaque semaine, ou bien nous serons directement reliés à une perfusion continue. Et tout cela dès l'âge de cinq ans ». Pour Jappe cette dictature sanitaire représente « la plus grave restriction des libertés depuis 1945 ». De façon plus étonnante, Anselm Jappe ne se contente pas d'affirmer que « l'utilisation fanatique de la vaccination [...] vise essentiellement à créer un climat de soumission », d'apporter son soutien à Didier Raoult, ou de nier ouvertement le fait que les populations africaines n'ont quasiment pas eu accès aux vaccins, mais va jusqu'à soutenir que « le virus se moque de toutes les mesures et même de l'absence de mesures ». Ce qui le conduit à rejoindre le choeur de ses camarades anti-industriels, relativisant l'implication structurelle de l'extrême-droite dans les mouvements anti-prévention et répétant lui aussi que « l'accusation de théorie du complot est devenue un élément central du discours officiel et vise à étouffer dans l'œuf toute discussion sur les vérités étatiques et médiatiques. » Comme dans son texte sur la PMA, les points de vues contraires à celui qu'il soutien sont affublés des habits du « stalinisme ».

Les deux auteurs de L'Échappée semblent pleinement d'accord sur ce point. Renaud Garcia affirmant à Boucaud-Victoire, sur Le Comptoir, que le « militantisme “woke” » est une « une résurgence totalitaire, dans le style des organisations de jeunesse staliniennes » [42]. Un point de vue partagé par les édition L'Échappée qui, pour présenter l'ouvrage de Garcia en quatrième de couverture, usent de mots qui rappellent étrangement les éléments de langage des chroniqueurs de CNews : « Les théories de la déconstruction, aujourd'hui portées par la culture “woke”, créent un climat de suspicion et d'intimidation inédit. Elles prospèrent sur le désert humain de la tyrannie des identités. »

Paul Cudenec est encore plus direct, intitulant un de ses récents articles :
« Woke is fascism »

Histoire de dix ans

Il y a dix ans la publication par les éditions L'Échappée du fasciste Charles Robin parmi les auteurs de Radicalité, 20 penseurs vraiment critiques avait suscité un large mouvement de réprobation au sein des espaces de luttes. Mais bien que la réponse de la maison d'édition – intitulée « Les Éditions de L'Échappée appellent à la vigilance » [43] - se soit concentrée uniquement sur la présence de cet individu, les critiques émises à la sortie de cette publication pointaient des problèmes bien plus larges, comme la ligne générale de l'ouvrage et le pedigree des auteurs sélectionnés pour ce petit panthéon « radical », ainsi que celui de certains contributeurs.

De nombreuses personnes s'étaient étonnées que cette sélection de « penseurs radicaux vraiment critiques » par une maison d'édition se revendiquant du mouvement libertaire comporte un certain nombre d'auteurs très difficilement situables dans le camp révolutionnaires. Le profil de certains d'entre-eux retenait particulièrement l'attention, et il peut-être intéressant de voir ce qu'ils sont devenu depuis cette année 2013.

Guillaume Carnino, co-fondateur de L'Échappée, livrait un papier sur Dany-Robert Dufour. En 2013, Dufour est un ancien directeur de programme au Collège international de philosophie qui s'est spécialisé, comme une bonne part des ‘radicaux' sélectionnés par L'Échappée, dans la critique du « libéralisme culturel », présenté par lui comme un « totalitarisme antiautoritaire » imposant la « désymbolisation » de la « religion du Marché », qui mène notamment au « transexualisme ». Son livre L'individu qui vient, paru en 2011, contient des pages d'une rare violence mysogine, homophobe et transphobe. Cette « critique du libéralisme culturelle » lui a valut des hommages appuyés de la part du néofasciste Alain de Benoist dès 2006 [44]. Dans les années 2010 Dufour a endossé le costume de l'intellectuel qui ne-peut-plus-rien-dire alors que ses ouvrages étaient réédités en poche chez Gallimard, se plaignant en 2017 auprès de Boucaud-Victoire d'être « classé parmi les néoréactionnaires » [45].

Plus récemment, en 2020 et 2021, Dufour a donné des conférences au Cercle Aristote, un thinktank « souverainiste » mené par Pierre-Yves Rougeyron, animateur à la webtv fasciste TVLiberté et président de l'association "Les Amis d'Eric Zemmour". En 2021 il a également publié Fils d'anar et philosophe chez la maison d'édition néofasciste R&N, un livre biographique basé sur des entretiens menés par Thibault Isabel, ancien rédacteur en chef de Krisis et ancien collaborateur d'Éléments, deux revues néofascistes fondées par Alain de Benoist. C'est d'ailleurs dans les colonnes d'Éléments que Dufour a donné une interview pour promouvoir son récent pamphlet anti-trans Le phénomène trans. En 2013, dans les notices biographiques de Radicalité on pouvait également prendre connaissance du fait que Dany-Robert Dufour était alors le directeur de thèse de Charles Robin.

Le texte sur Pier Paolo Pasolini avait quant à lui été confié à Olivier Rey, philosophe et mathématicien. Olivier Rey était en 2013 déjà connu pour son implantation dans les milieux catholiques conservateurs et traditionalistes. Il avait publié dans la revue catholique Étvdes, fondée par la Compagnie de Jésus, des articles au titres évocateurs comme « L'homme originaire ne descend pas du singe », il avait également donné un prêche anti-trans lors de la Conférence de Carême à Notre-Dame de Paris en mars 2011, et il était membre d'honneur de l'association Cosette et Gavroche créée en octobre 2012. « Dès le début d'octobre 2012, l'association Cosette et Gavroche a lancé une grande manifestation à Lyon le 17 novembre qui a été le point de départ du mouvement français La Manif Pour Tous », peut-on lire sur le site de l'association.

Mais c'est peut-être la lecture d' Une folle solitude, Le fantasme de l'homme auto-construit, publié en 2006 par Olivier Rey, qui avait décidé cette maison d'édition anarchiste a inviter cet auteur. Dans ce vibrant plaidoyer en faveur de l'autorité et de la tradition on peut en effet lire que « dans un cosmos hiérarchiquement ordonné, prendre place dans une hiérarchie, fût-ce au plus bas degré, n'était pas uniquement servir : c'était également s'inscrire dans le monde, participer à son ordre, ainsi “il faut de tout pour faire un monde” : des puissants et des humbles, jouant chacun leur partition, participant à la plénitude ordonnée du cosmos social ». En septembre 2013, deux mois avant la parution de Radicalité, Olivier Rey publiait lui aussi dans la revue Krisis d'Alain de Benoist [46].

Conférences pour le Cercle Aristote ou pour le lobby anti-IVG Alliance Vita, apparitions sur TV Liberté, contributions aux magazines Éléments et Krisis, préfaces pour les éditions R&N… Il serait impossible de recenser toutes les collaborations d'Olivier Rey avec des organes néofascistes depuis 2013 tant elles sont nombreuses. Relevons-en simplement quatre : en 2017 Olivier Rey fera partie du comité de rédaction de L'Incorrect, magazine dirigé par Jacques de Guillebon, co-fondateur de Limite et proche de Marion Maréchal-Le Pen, et financé par le thinktank néofasciste L'Avant-Garde [47]. L'Incorrect, L'Avant Garde, Marion Maréchal et tous ceux qui constitueront la base de la campagne électorale d'Eric Zemmour organiseront en 2019 la « Convention de la droite » : Olivier Rey y donnera une conférence intitulée « Seuls les peuples enracinés résistent à l'effondrement ». En 2021 et 2023 Olivier Rey inteviendra au colloque annuel du thinktank néofasciste l'Institut Iliade. Enfin, en 2022, Oliver Rey participera à un débat organisé par la revue Éléments à propos du « Grand Remplacement », en tête à tête avec le principal promoteur de cette théorie, Renaud Camus.

Cette trajectoire politique marquée par la constance et dépourvue d'ambiguïté n'a en rien empêchée Bertrand Louart de publier plus d'une dizaine de textes d'Olivier Rey sur son site entre 2014 et 2019, ni le collectif Technologos, proche du mouvement anti-industriel, d'inviter Olivier Rey a donné une conférence intitulée « La décivilisation numérique » lors de leurs assises annuelles de 2017. Cette journée d'assises était introduite par François Jarrige et les vigilants éditeurs de L'Échappée, Guillaume Carnino et Cédric Biagini.

Beaucoup à la sortie de Radicalité se sont étonné·es du fait que les éditeurs ne semblaient pas se poser une seconde la question de ce qui avait permis à un texte rédigé par un fasciste d'être validé par leur soin, ni sur le ‘penseur' à qui ce texte était consacré - Jean-Claude Michéa - qui était loin d'avoir une place marginale dans le livre, en en constituant au moins une boussole [48]. Et c'est la présence de Michéa lui-même qui ne laissait pas d'interroger, indépendamment du fait que sa présentation ait été faite par un fasciste. Cette incompréhension était-elle simplement dû au fait que des personnages comme Marine Le Pen ou Eric Zemmour présentait déjà à l'époque Jean-Claude Michéa comme leur auteur de chevet ? Ou bien à celui que Michéa avait dès 2001 co-signé un livre - Les Valeurs de l'homme contemporain - avec Alain Finkielkraut et Pascal Bruckner, et, à la manière de Renaud Garcia, se saisissait de la moindre occasion pour couvrir de mépris la « lutte contre toutes les discriminations » ?

Peut-être les éditeurs de L'Échappée n'avaient-ils pas eu le temps de lire le dernier ouvrage de Michéa paru en mars 2013 – Les Mystères de la gauche - dans lequel il faisait dépendre « toute culture authentique » des « frontières géographiques », et le « véritable internationalisme prolétarien » de « ses fondements patriotiques et communautaires ». Peut-être la lecture de L'Empire du moindre mal paru en 2007, où Michéa faisait de l'« extrême gauche » et du Réseaux Éducation Sans Frontière l'avant-garde du Capital et de ce qu'il appelle son « sans-frontiérisme », était quant à elle trop lointaine [49].

Prenons-donc un ouvrage ni trop proche ni trop loin de 2013 dans la littérature éminemment rébarbative de Jean-Claude Michéa : Le Complexe d'Orphée, paru en 2011. Dans ce livre, qui a pour base sa thèse répétée ad nauseam que le Capital serait bâtit sur la symbiose du libéralisme économique de la droite et du libéralisme culturelle de la gauche (bref de la droite du travail et de la gauche des valeurs), Michéa consacre l'ensemble de l'ouvrage à attaquer l'« illimitation » et le « refus du passé », proprement « libéraux », de « la gauche et de l'extrême-gauche » [50].

C'est ainsi qu'il attaque une gauche coupable selon lui de combattre « tous les signes d'une vie collective enracinée dans une culture particulière » et de « célébrer à l'infini la transgression de toutes les limites morales et culturelles léguées par les générations antérieures ». « L'univers liquide dont rêvent Badiou, le Medef et les “sans-frontiéristes” » conduirait, toujours selon Michéa, au « déracinement généralisé » et à une « conception désincarnée (ou transgenre) de l'universel ». Il défend donc la vision d'« une société socialiste décente » qui devra « maintenir un secteur privé et, par conséquent, un nombre, probablement important, d'entreprises privées », pour lutter contre « le capitalisme sans frontières – machine dont les élites déracinées, incultes et perpétuellement mobiles s'emploient, depuis maintenant des décennies, à dissoudre la prodigieuse diversité des civilisations existantes ». Cela l'amène à consacrer plusieurs pages à la défense d'Eric Zemmour face à ce qu'il nomme « la police de la pensée ».

Sa thèse majeure, celle d'une gauche congénitalement « libérale », repose sur une source principale, citée dès la première page de l'ouvrage : une « étude magistrale », d'un certain Marc Crapez, paru en 2009, dans la revue Krisis. Celle d'Alain de Benoist.

Comment un Charles Robin ne serait-il pas à son aise dans une pensée aussi furieusement nationaliste et saturée de schèmes antisémites ? Mais surtout, comment cette pensée raciste et patriarcale a pu se diffuser autant et devenir matricielle au cours des années 2000 dans certains milieux anarchistes, alors que la seule chose que Michéa ait en commun avec l'anarchisme est l'usage du mot dans le titre d'un de ses livres ?

Dans les années qui suivirent, Kevin Boucaud-Victoire déclarera dans les colonnes de Limite que « Le livre Radicalité : 20 penseurs vraiment critiques publié par L'Échappée en 2013 est presque une Bible pour nous ».
Alain de Benoist confiera que « dans le paysage intellectuel français, celui dont je me sens le plus proche, c'est quand même Jean-Claude Michéa ».
Et Charles Robin écrivit pour la revue Krisis un papier intitulé La sagesse anarchiste.

Faire face à nos responsabilités

Vous en conviendrez aisément, cette histoire n'a que trop duré. La tâche étant des plus pénibles, elle ne pouvait être réalisée à moitié. Concluons cette traversée d'un naufrage en compagnie de celui qui l'a inaugurée, le contributeur de la revue Brasero, Paul Cudenec, qui quelques semaines à peine après la sortie de la revue des éditions L'Échappée publiait un nouvel ouvrage intitulé Les Ennemis du Peuple : les Rothschilds et leur Empire Global corrompu [51].

En juillet 2023 PMO invitent leurs lecteur·ices à se rendre aux rencontres estivales annuelles de leurs ami·es de Resistenze al Nanomondo [52]. Du 27 au 29 juillet des conférences et animations sont programmées lors de ces « trois jours contre la techno-science ». Vincent Cheynet, Jacques Luzi et Paul Cudenec y sont programmés comme conférenciers. Le samedi 28 Jacques Luzi fait donc un exposé sur « Biotechnologie, PMA et eugénisme » tandis que Vincent Cheynet se demande s'il « existe une matrice du "phénomène trans", du transhumanisme, du transsexualisme ? » [53].

La veille ils ont pu assister à la projection d'Infertilité : un plan diabolique, un « documentaire » réalisé par la star historique des mouvements antivax Andrew Wakefield, et produit par Robert Kennedy Jr, figure importante du mouvement antisémite Qanon et candidat libertarien à la présidentielle américaine, ayant reçu le soutien public des milliardaires Jack Dorsey et Elon Musk. Ce « documentaire » diffusé par le lobby Children's Health Defense, dirigé par Kennedy, affirme qu'après que l'OMS « sous le couvert d'un programme de vaccination contre le tétanos, a conduit à la stérilisation de millions de femmes en Afrique », désormais « les vaccins génétiques contre le Covid-19 sont susceptibles de provoquer la stérilité des femmes dans le monde entier. »

Paul Cudenec, quant à lui, donne une conférence intitulée « Faire la lumière sur le climat de manipulation ». Dans celle-ci il développe la thèse que, selon lui, « le fait que les mouvements pour la “justice climatique” et les “droits des trans” soient des faux drapeaux pour les intérêts financiers des entreprises n'est pas une coïncidence, mais fait partie d'un plan systématique et de grande envergure ». Il ouvre son propos en avançant qu'il est difficile de trancher entre la position d'une certaine Cory Morningstar « selon laquelle le changement climatique d'origine humaine est bien réel, mais qu'il a été systématiquement exploité à des fins nettement non écologistes par le capitalisme mondial », et celle de « l'affable scientifique anglais » Piers Corbyn qui « affirme qu'il n'y a pas de réchauffement climatique provoqué par l'homme » [54].

⁂ ⁂ ⁂

Ces dix dernières années ont vu progresser de manière fulgurante l'extrême-droite internationale et les dynamiques réactionnaires et autoritaires, propulsées par les ravages de l'offensive capitaliste néolibérale. Tout en maquillant leur antisémitisme constitutif sous un anticapitalisme de pacotille et les artifices langagiers anciens de l'« élite mondialiste » ou de l'« oligarchie mondiale », les fractions d'extrême-droite de la bourgeoisie ont capitalisées pendant des années sur l'intensification de l'islamophobie extérieure et intérieure. Réussissant ainsi à capter une partie des angoisses d'une classe moyenne blanche en voie de paupérisation.

La pandémie de Covid-19 a été l'occasion d'élargir considérablement leur audience bien au-delà des sympathisants sensibles de prime abord aux discours racistes, tout en revitalisant un antisémitisme et un eugénisme décompléxé. À travers certains de leur représentants à la tête de puissances capitalistes mondiales comme Trump, Bolsonaro, Modi ou Johnson, mais aussi par la construction d'une miriade de mouvements fascisants comme Réinfocovid, iels se sont battu pour promouvoir l'infection de masse, pour l'abandon des personnes vulnérables, sureprésentées parmi les classes populaires et racisées, pour que prévale « la loi de la nature » et du profit, pour retrouver l'ancienne normalité. Appuyant ainsi le programme porté par le néolibéralisme de destruction continue des systèmes de solidarité et de toute forme d'autodéfense populaire.

Une fois les dommages de la pandémie invisibilisés et naturalisés par les néolibéraux grâce aux outils forgé par l'extrême-droite libertarienne, les fractions d'extrême-droite de la bourgeoisie, fortes d'arrivées nombreuses dans leurs rangs, ont relancé de nouvelles offensives. Certaines de ces offensives se sont concentrées d'abord sur les personnes trans, selon la stratégie typique de l'extrême-droite de s'en prendre d'abord aux personnes les plus fragilisées socialement. À travers les personnes trans c'est l'ensemble des minorités de genres et de sexualités, le mouvement féministes, et les droits reproductifs qui sont visés pour y opposer l'orde supposément « naturel » de la famille. En témoigne les violentes vagues d'attaques, en France et à l'international, contre le Planning Familial et le droit à l'avortement au cours de l'année 2022. Ces attaques ont été portées par l'extrême-droite historique ainsi que par la multitude de nouveaux satellites créent dans les premières années de la pandémie.

Enfin cette campagne contre les personnes trans et le féminisme, qui reprend bien des éléments de l'antisémitisme (le mythe de la minorité privilégiée, celui du « Lobby » tentaculaire, quand ce n'est pas directement des listes de personnes juives), a trouvé à se prolonger dans l'offensive plus générale et continue de l'extrême-droite contre les luttes d'émancipation, cette fois-ci affublée des oripeaux d'un vocable tout droit emprunté aux forces néofascistes américaines : le « wokisme ». Derrière l'épouvantail du « wokisme » agité par les partisans autoritaires de la reproductions des hiérachies sociales, c'est l'éternelle opération d'étouffement des luttes populaires contre les dominations capitalistes, coloniales et patriarcales, qui se rejoue (pour les épisodes précédents voir « islamo-gauchisme », « politiquement correcte », « dictature des minorités »).

Dans un contexte mondial où s'entrelacent crises écologiques, économiques, pandémiques et géopolitiques, l'ordre suprémaciste, patriarcal et eugéniste vendu par l'extrême-droite internationale qui a déjà conquis de larges pans de la bourgeoisie séduit des secteurs importants de la classe moyenne qui espèrent retrouver l'ancienne normalité. Hier comme aujourd'hui les fractions d'extrême-droite de la bourgeoisie recrutent en ouvrant des fronts, en menant des offensives, en surjouant la révolte. Une révolte pour enraciner et renforcer de l'ordre dominant.

⁂ ⁂ ⁂

Comme nous l'avons vu, et aussi hallucinant que cela puisse paraître, depuis plusieurs années le mouvement anti-industriel a relayé chacune de ces offensives au sein même des espaces de luttes. Comme nous l'avons vu également, Pièces et Main d'Oeuvre, loin d'avoir été marginalisé·es par leurs sorties racistes, anti-trans, homophobes et anti-féministes sont au contraire reconnu·es et valorisé·es par l'ensemble de ce mouvement. PMO n'est pas l'exception mais la norme.

Le refus d'analyser et combattre la multiplicité des systèmes de domination qui structurent le capitalisme au profit d'une vision indigente opposant un sujet soi-disant unifié – les humain·es ou les vivant·es – face au « technototalitarisme » produit un terreau hautement favorable à la naturalisation des hiérarchies sociales. D'autant plus quand cela croît dans une atmosphère d'essentialisation et de fascination pour « la Nature », désormais vendu sous l'emballage du « Vivant ». Nous n'avons nul besoin de ces impasses essentialistes et autoritaires pour mener une critique conséquente du capitalisme industriel.

Quand des acteur·ices se révendiquant de l'anarchisme et des luttes populaires travaillent activement a importer des logiques autoritaires et réactionnaires au sein des espaces de luttes, alors même que l'extrême-droite devient chaque jour plus hégémonique, cela provoque une porosité avec le pire, des divisions dans les collectifs de lutte, et mène à un affaiblissement général porteur des plus grands dangers.

Tout cela devrait constituer un signal d'alarme fort et pousser l'ensemble des acteur·ices des luttes populaires d'émancipation à ne pas seulement « appeler à la vigilance » mais à s'organiser concrêtement pour qu'aucune passerelle ne soit établie entre nos mouvements et des courants antisémites, antitrans, racistes, validistes, antiféministes, nationalistes, et les personnes qui pourraient être complaisantes à leur égard.

De toute urgence, il nous faut élever des digues.
Chacun·e doit faire face à ses responsabilités.

Bibliographie

[Podcast] Bilan critique du courant anti-industriel, Zoom Ecologie, novembre 2022, paris-luttes.info [https://paris-luttes.info/podcast-bilan-critique-du-courant-16402]

Sur la dérive réactionnaire de certain·es « compagnon·nes », Des anarchistes, août 2021, mars-infos.org [https://mars-infos.org/sur-la-derive-reactionnaire-de-5879]

Ce que les queers ont à dire de la technique. Repenser la technocritique à partir d'expériences minoritaires, Cy Lecerf Maulpoix, octobre 2022 Revue du Crieur 21 [https://www.cairn.info/revue-du-crieur-2022-2-page-108.htm]

Masculinisme : Quand les femmes « oppressent » les hommes, Anaïs et Benoit, mai 2020, UCL [https://www.unioncommunistelibertaire.org/Masculinisme-Quand-les-femmes-oppressent-les-hommes]

· Pièce et Main d'Oeuvre

Pièce et main d'oeuvre, dérive à l'extrême droite, décembre 2021, labogue.info [https://labogue.info/spip.php?article1139]

Le coming out masculiniste de Pièces et main d'oeuvre, Collectif Stop-Masculinisme, janvier 2015, infokiosques.net [https://infokiosques.net/spip.php?article1741]

Critique radicale du collectif Pièces et main d'œuvre. A propos du texte « Ceci n'est pas une femme (à propos des tordus queer) », mais 2021, lepoing.net [https://lepoing.net/critique-radicale-du-collectif-pieces-et-main-doeuvre-a-propos-du-texte-ceci-nest-pas-une-femme-a-propos-des-tordus-queer2/]

Dossier sur « le glissement de PMO vers des positions homophobes, anti-féministes et réactionnaires », Timult 8, septembre 2014 [https://timult.poivron.org/08/]

Contre PMO et son monde, juin 2022, Indymedia Lille [https://lille.indymedia.org/spip.php?article34769]

· Sur l'ouvrage Radicalité, ses contributeurs et Jean-Claude Michéa

Commentaires sur l'ouvrage collectif « Radicalité, 20 penseurs vraiment critiques », Max Vincent, mars 2014 [http://lherbentrelespaves.fr/index.php?post/2014/03/19/Commentaires-sur-l-ouvrage-collectif-Radicalit%C3%A9%2C-20-penseurs-vraiment-critiques]

A propos du réac Jean-Claude Michéa (alias Nietzschéa), des Editions l'Echappée et de leur « vigilance »... en carton pâte, novembre 2013, mondialisme.info [https://web.archive.org/web/20210512120834/http://www.mondialisme.org/spip.php?article1990]

Conversation sur les spécialistes radicaux des penseurs radicaux, Radio Vosstanie, novembre 2013 (retranscription février 2014) [https://vosstanie.blogspot.com/2014/02/conversation-sur-les-specialistes.html]

Contre la récupération de l'écologie par l'extrême droite (sur Olivier Rey), mai 2020, paris-luttes.info [https://paris-luttes.info/contre-la-recuperation-de-l-13536]
L'union radicale conservatrice et ses limites, Ève Gianoncelli, septembre 2020, Mots [https://journals.openedition.org/mots/26632]

Au nom du peuple. J-C. Michéa réécrit l'histoire, Isabelle Garo, janvier 2015, Contretemps [https://www.contretemps.eu/au-nom-du-peuple-j-c-michea-reecrit-lhistoire/]

Critique radicale de Michéa : glorification de la valeur d'usage, critique tendancieuse du libéralisme culturel, récupération par les rouges-bruns, Benoit Bohy Bunel, mai 2017 [http://benoitbohybunel.over-blog.com/2017/05/critique-radicale-de-michea-glorification-de-la-valeur-d-usage-critique-tendancieuse-du-liberalisme-culturel-recuperation-par-les-ro]

« Vous connaissez Michéa ? » : quelques rappels fondamentaux à propos de l'idéologie du site Ragemag, Noe Clectic, octobre 2021, Lignes de crête [https://www.lignes-de-cretes.org/vous-connaissez-michea-quelques-rappels-fondamentaux-a-propos-de-lideologie-du-site-ragemag-ragemag-episode-1/]

· Sur l'offensive anti-trans

L'offensive anti-trans est un cheval de Troie contre les droits des femmes, Toutes Des Femmes, Nous Toutes et Le RAAR, novembre 2022, tribune médiapart [https://blogs.mediapart.fr/les-invites-de-mediapart/blog/171122/l-offensive-anti-trans-est-un-cheval-de-troie-contre-les-droits-des-femmes]

Planning familial : les anti-trans, « cautions progressistes » des réacs, Pauline Bock, septembre 2022, Arrêt sur images [https://www.arretsurimages.net/articles/planning-familial-les-anti-trans-cautions-progressistes-des-reacs]

[Video] Comment la droite réactionnaire construit une « question trans » ?, Toutes de Femmes et XY Media, juin 2022 [https://toutesdesfemmes.fr/comment-la-droite-reactionnaire-construit-une-question-trans/]

Comment l'extrême-droite transforme les féministes en fascistes, Jude Ellison S. Doyle, traduction juillet 2022, Blog des Potates [https://blog.potate.space/comment-lextreme-droite-transforme-les-feministes-en-fascistes/]

Trans n'est pas transhumanisme, Alex B, octobre 2018, Infokiosques.net [https://infokiosques.net/spip.php?page=lire&id_article=1805]

L'éradication des « abstractions talmudiques » : l'antisémitisme, la transmisogynie et le projet nazi, Joni Alizah Cohen, juin 2019, Contretemps [https://www.contretemps.eu/antisemitisme-transmisogynie-nazisme/]

Compte-rendu de Dommages irréversibles d'Abigail Shrier, mai 2022, Blog des Potates [https://blog.potate.space/review-livre-transphobe-shrier/]

· La Décroissance, Floraisons, DGR, Editions Libre, Paul kingsnorth, Le Comptoir…

La Décroissance : quand le « journal de la joie de vivre » courtise la fachosphère, Aude Vidal, avril 2021, blog médiapart [https://blogs.mediapart.fr/audevidal/blog/300421/la-decroissance-quand-le-journal-de-la-joie-de-vivre-courtise-la-fachosphere]

La Décroissance, ce journal que nous n'achèterons pas, juillet 2019, rebellyon.info [https://rebellyon.info/La-decroissance-ce-journal-que-nous-n-20957]

Pas d'éco-terfs dans nos luttes ! Floraisons et DeepGreenResistance ne viendront pas à la Maison de l'écologie, ni ailleurs !, novembre 2022, rebellyon.info [https://rebellyon.info/Pas-d-eco-terfs-dans-nos-luttes-24294]

Nicolas Casaux et la transphobie par Peter Gelderloos, novembre 2019, rebellyon.info [https://rebellyon.info/Nicolas-Casaux-et-la-transphobie-par-21327]

Deep Green Resistance, des réactionnaires à l'assaut de l'écologisme français, janvier 2019, Revolutionnary Democracy [https://revolutionarydemocracy.wordpress.com/2019/01/24/deep-green-resistance-des-reactionnaires-sinfiltrant-dans-le-mouvement-ecologiste-francais/]

L'imposture Deep Green Resistance, juillet 2022, le-social.club [https://www.le-social.club/limposture-deep-green-resistance-partie-1-un-reseau-meconnu/]

Pourquoi Expansive suspend la publication des articles proposés par Deep Green Resistance, janvier 2022, expansive.info [https://expansive.info/Pourquoi-Expansive-suspend-la-publication-des-articles-proposes-par-Deep-Green-3049]

Les mensonges de la terre, Contre l'écologie völkisch de Paul Kingsnorth, Collectif Out of the Woods, mars 2017, traduction publiée en 2023 dans L'utopie maintenant !, éditions Présence(s) [texte original :https://libcom.org/article/lies-land-against-and-beyond-paul-kingsnorths-volkisch-environmentalism]

Écologie transphobe et proto-fascisme (de Paul Kingsnorth), John Halstead, mars 2023, cric-grenoble.info [https://cric-grenoble.info/analyses/article/ecologie-transphobe-et-proto-fascisme-2891]

· Réinfocovid

Qui sont les animateurs de Reinfocovid ?, juin 2021, La Horde [https://lahorde.samizdat.net/Qui-sont-les-animateurs-de-Reinfocovid]

Lettre à propos de ReinfoCovid, mai 2021, paris-luttes.info [https://paris-luttes.info/lettre-a-propos-de-reinfocovid-15012]

À propos de la projection du film « Tous résistants dans l'âme », février 2023, iaata.info [https://iaata.info/A-propos-de-la-projection-du-film-TOUS-RESISTANTS-DANS-L-AME-5698.html]

Jean-Paul Gaschignard, ancien chercheur au Puits Couriot-Musée de la Mine,

fin connaisseur du monde de la mine, en particulier des poèmes et des chansons consacrées aux travailleurs du fond à la fin du XIX^e et au début du XX^e siècle, nous invite à découvrir une partie de cette littérature.

Afin de rompre avec une approche traditionnelle du prolétariat minier, ancrée dans un imaginaire socialisant, voire sous influence communiste, c'est au contraire l'influence d'auteurs, poètes et chansonniers inscrits à l'extrême-droite qui sera ici exposée. L'importance de ce creuset littéraire et artistique dans la construction des représentations de la mine, jusqu'à aujourd'hui d'ailleurs, mérite d'être mis en avant. Son étude doit permettre aux acteurs et observateurs contemporains d'éviter de perpétuer, sans en avoir conscience, des clichés ou des mythes découlant d'une vision tout aussi politisée du « monde de la nuit » que celle qu'a promue la gauche et l'extrême-gauche depuis plus de deux siècles.

Il y a 3 ans, des centaines de personnes prenaient la route à pied depuis Marseille, Montpellier, Lille, Rennes, Strasbourg, Lyon, Grenoble et d'autres villes encore en direction de l'Élysée. Pendant un mois, la Marche Nationale des Sans Papier a parcouru la France pour demander au gouvernement Macron la régularisation de tou.te.s les sans papier, la fermeture des Centres de Rétention Administrative et un logement digne pour tou.tes.

Face à un gouvernement incapable de les entendre, de les recevoir, un film collectif est né.
« Pour que la marche reste dans l'histoire, pour en garder la mémoire, pour qu'elle s'inscrive dans la continuité de la lutte des sans-papiers pour leurs droits et pour que l'histoire des immigrés reste toujours vivante. » Sembala, CSP 75 (Paris) et Makan, CSP Montreuil.

3 ans ont passé, et toujours rien... Enfin si, une enième loi Immigration a été adoptée par l'Assemblée Nationale le Mardi 19 décembre 2023...
Parmi les mesures prévues dans celle-ci : l'attaque du droit aux aides sociales des personnes étrangères non européennes, la création avec le titre de séjour « métier en tension » d'un statut de salarié attaché à son employeur qu'il ne pourra quitter sous peine de perdre son titre de séjour, le rétablissement du « délit de séjour irrégulier », le durcissement des conditions du regroupement familial, la fixation de quotats migratoires, la facilitation de l'expulsion des étrangers, l'introduction dans le droit de la déchéance de nationalité, la mise sous conditions du droit du sol,...

La mobilisation face à cette loi s'organise :

-Pour le retrait définif de cette loi,
- Pour la régularisation de tous les sans-papiers/demandeurs de papiers
- Pour la fermeture des Centre de Rétention Administrative
- Pour un logement digne pour tous.tes

« Personne n'est illégale sur cette Terre » Myriam, CSP 75 (Paris)

Dans le cadre de cette lutte, nous vous proposons de diffuser au maximum et d'organiser des projections du documentaire : « On a marché ». Parlez en autour de vous. En effet, ce documentaire est un outil, en plus d'être une archive : il peut être la base de discussions, de réflexions collectives à mener ensemble.

"Il faut absolument qu'on s'y mette pour lutter contre cette loi. La seule chose qui va falloir, qu'on va y arriver c'est de construire, se mettre ensemble, mener des actions de solidarité pour pouvoir lutter contre cette loi bidon, fou ! » Mohamed, porte parole des livreurs à vélo de Grenoble.

Vous retrouverez des informations, la bande annonce et l'affiche du film sur le site : https://onamarche.com

Le film est disponible en accès libre sur youtube à l'adresse suivante :
https://www.youtube.com/watch?v=QmiUYEMP_r0
Si vous souhaitez le télécharger, dans le cadre d'une projection par exemple, le film est disponible en streaming ou en téléchargement à ce lien :
https://mnsp2020.clouds.gresille.org/index.php/s/3LD4eHR8b4dHA6k

Notre adresse mail : mnsp2020 chez riseup.net

#onamarchéregularisez
#onamarchéloiimmigrationretirée
#onamarchéonvagagner